[identity profile] masha-belko.livejournal.com
Перепрошую за невелику затримку та представляю колежанкам свій новий переклад - теперь на тему штучного інтелекту, якому начхати на азімовські закони робототехніки. Цікаво, чи помітять читачки одну граматичну дрібницю, над якою мені довелося чимало помучитися...
Про всяк випадок ставлю триґер - інвалідність.

Качати все ще тут:
http://www.ex.ua/105735875
[identity profile] masha-belko.livejournal.com
Я говорила, що ми не прощаємося з Кідж Джонсон, і так воно, власне, й вийшло. Цього разу представляю на суд колежанок її оповідання про справжнісінький світ різнокольорових поні... що жахає навіть бувалих поціновувачів горору.
Скачати, як і раніше, можна тут:

http://www.ex.ua/105735875

Триґери: зображення фізичного та психологічного насильства, в тому числі над тваринами.
[identity profile] masha-belko.livejournal.com
Щойно відредагувала та виклала в мережу український переклад цього чарівного оповідання. Всім, хто жадає якісного текста-"дзеркала", читати обов'язково.
Качати, як завжди, тут:
http://www.ex.ua/105735875

І так, на цьому ми з Кідж Джонсон аж ніяк не прощаємося...
[identity profile] masha-belko.livejournal.com
"Доньки Шахерезади" знову з вами, як я й обіцяла! По-перше, я спробувала конвертувати тексти у декілька різних форматів. По-друге, у проекті поповнення! Те саме скандально відоме оповідання Рейчел Свірської. Оповідання, що стало одним із формальних приводів для початку "Г'юґоґейту". Тепер і українською.

Викладаю посилання на новостворену сторінку проекту на ex.ua. Оповідання поки що не одержали окремих сторінок через свою нечисленність.

http://www.ex.ua/105735875

P.S.: про всяк випадок попереджаю про триґери у Свірської. Присутні опис фізичного насильства та лексика, що стигматизує.
[identity profile] odessa-kid.livejournal.com
Соціальний експеримент, котрий дуже добре освітлює головну проблему нашого суспільства - неуцтво

[identity profile] odessa-kid.livejournal.com
Меня попросили подготовить в детском саду мероприятие, посвященное истории Черноморского козачества.
Для начала решил пораспрашивать детей о том, знают ли они вообще, кто такие козаки.
Бойкая девчушка Алиса тут же отрапортовала:
"Это такие люди, которые жили у нас в Украине в старые времена. Они были смелыми и защищали девочек!"
Ага, девочек значит защищали.
- Раз ты, Алиса, столько про козаков знаешь, - говорю я, - то и будешь ты тогда нашим атаманом.
Вот тебе шаблюка!

И ещё картинка. Очень она мне понравилась. Наверно распечатаю и у нас в вестибюле повешу.
Пусть родители смотрят

e1bac60a9ec5ff3b8101586b18aa5ff9
[identity profile] philosopanda.livejournal.com

Представництво Фонду імені Гайнріха Бьолля щиро запрошує вас взяти участь в літній школі “Гендерна теорія для соціогуманітарних факультетів: професійно, цікаво, доступно”.

Літню школу задумано як тижневий інтенсивний навчальний курс для викладачок і викладачів вишів з царини соціогуманітарних дисциплін: культурологія, соціологія, культурна антропологія, лінгвістика, літературознавство, філософія, історія, політологія, журналістика тощо. Курс не призначено для фахівчинь і фахівців із психології. Робота школи провадитиметься на основі підручника “Гендер для медій. Підручник із гендерної теорії для журналістики та інших соціогуманітарних спеціальностей” (Київ: Критика, 2013).


Подробиці тут:
http://ua.boell.org/uk/2014/05/14/litnya-shkola-genderna-teoriya-dlya-sociogumanitarnih-fakultetiv-profesiyno-cikavo
[identity profile] maryxmas.livejournal.com
звідси
Layma Geydar

Хочу сказать несколько слов о «естественном» предназначении мужчин и женщин Украины.
На Майдане много сексизма. Сексизм – это идеология и практика дискриминации людей по признаку пола. Человек, ведущий себя подобным образом называется сексистом. Сексизм – это когда в обществе поддерживается миф о том, что мужчины главнее, мудрее и сильнее женщин. Что мужчины предназначены творить Сечь и противостоять Беркуту. А женщины – пугливо прятаться за их мужественными спинами и строгать бутерброды на кухне.
Вчера на Майдане очень неприятно задели несколько моментов. Со сцены постоянно звучали сексистские шуточки-прибауточки а от гендерных конструктов аж зашкаливало! Например, один из артистов обращается к народу:
− А бандити серед нас є?
− Нема! – каже народ.
− А козаки серед нас є?
− Так!
− А дівчата?
− Не чую!

Read more... )

Я хочу жить в цивилизованной стране, где способности человека меряются не его половой принадлежностью, стереотипами и установками, которые сложились вокруг анатомических данных. Я хочу жить в стране, где успешность достижений личности не зависят от умения использовать дубину для удара, количеством поверженных врагов или кулинарных навыков радушной хозяйки.
Я хочу жить в стране равных возможностей и уважения к каждой уникальной человеческой личности.

С уважением, Лайма Гейдар.
[identity profile] maryxmas.livejournal.com
колись Олена Теліга написала текст, звернений до чоловіків-українців -- Якими нас прагнете? -- де буквально питала в них, якими мають бути жінки-українки.

на мою думку, нам зараз варто задати собі масштабніше питання -- якими МИ НАС ПРАГНЕМО? і жінки, і чоловіки -- громадяни України.

я чому це питаю.
Катерина Ботанова пише:

Яким чином просто зараз, на наших очах, нашими, фактично, руками, непроста боротьба за демократичні цінності - за свободу, за права людини, за повагу до голосу меншості й до всіх голосів, за владу, відповідальну перед суспільством, і за суспільство, залучене до управління власним життям, - перетворюється на боротьбу за владу? Боротьба за новий тип суспільних стосунків - на вихлюп неконтрольованої втоми, недовіри, зневаги та агресії? Як далекосяжна стратегія, чи хоча би спроба вимислити, створити таку стратегію, перетворюється на популістську й хаотичну тактику?

а регіонали (не проти ночі згадані) тим часом пропонують переписати Угоду про асоціацію під "традиційну сім'ю" і вже навіть відповідний законопроект зареєстрували: "Про необхідність внесення змін до Угоди про Асоціацію України з ЄС з метою захисту інституту сім'ї та традиційних цінностей в Україні".

те, що вони не розуміють, що таке інститут сім"ї і які саме традиційні цінності вони захищають, це одне діло.
в Тягнибоковій програмі -- заборона абортів. вона нікуди не ділася.
а ще один чудовий законопроект, вчорашній -- Проект Закону про протидію екстремізму

і тут ми опиняємося у вкрай неприємній ситуації -- коли і правляча партія, і її опозиція є однаково кровожерними і жіноненависницькими. до якої Європи ми прийдемо -- що з тими, що з тими?
і чого хочемо ми самі?
і кого ми -- в першу чергу, жінки -- можемо підтримати без того, щоб потім ці люди не почали відмовляти нам в правах -- як це сталося із ісламістами в Єгипті.
[identity profile] maryxmas.livejournal.com
«Забезпечення рівних прав та можливостей жінок і чоловіків. Проблеми і дієві механізми їх вирішення»

там це все писалося на відео, плюс планується викласти повну стенограму -- тобто тексти всіх доповідей і рекомендацій, навіть тих, що їх люди не встигли виголосити повністю чи частково.
Read more... )
[identity profile] maryxmas.livejournal.com
У четвер, 15 серпня, у Києві відбудеться одноденний семінар для журналістів на тему: «Етика висвітлення питань сексуальної орієнтації та ґендерної ідентичності (СОҐІ) в мас-медіа».

Організатори заходу – Центр інформації про права людини спільно з Центром Громадянських Свобод за сприяння Гей-Форуму України під егідою Коаліції з протидії дискримінації в Україні за підтримки програми «Верховенство права» Міжнародного фонду «Відродження».
Read more... )
[identity profile] maryxmas.livejournal.com
1. Що таке принцип рівних прав та можливостей жінок і чоловіків?
2. Що таке ґендер?
3. Чи означатиме ґендерна рівність однаковість всіх і кожного в суспільстві?
4. Чому і сьогодні в суспільстві існує ґендерна дискримінація і які її вияви?
5. Чому актуальною є ґендерна політика держави і в чому вона полягає?
6. Як законодавство України відображає ґендерну проблематику і що ще потрібно робити в країні для того, щоб зменшити вияви дискримінації за ознакою статі?
7. Які позитивні наслідки має запровадження різноманітних ініціатив, здійснення яких враховує відмінності чоловіків та жінок?
8. Які повноваження мають депутати Верховної Ради України, обласних та місцевих рад, працівники органів державної влади та місцевого самоврядування в напрямі розвитку та вдосконалення державної політики в цій сфері?
9. Чи існують в державі механізми захисту від дискримінації?
10. На які державні органи та інституції покладені ці повноваження?

На ці та інші питання можна знайти відповіді у новому виданні "ТОП-10 гендерної політики". Читайте на нашому сайті.

Брошура розрахована на уважних читачів, яким небайдуже сучасне та майбутнє України, втілення в життя принципів соціальної справедливості, демократії, прав людини, поваги до людської особистості, честі та гідності кожної людини, на того, хто дивиться у майбутнє, не забуваючи минулого, і бажає, щоб положення Конституції України про соціальну державу, вищою цінністю в якій є її громадяни, із формальної декларації перетворилося на реальність.

Брошура розрахована на читачів, які ставлять запитання і шукають відповіді на них, аналізуючи різноманітні джерела, звертаючись до думок різних науковців, політиків, експертів, державних діячів, спираючись на норми міжнародного права та національне законодавство України.

Видання стало можливим завдяки підтримці МБФ "Український жіночий фонд".
[identity profile] aphroditopolis.livejournal.com
Размышляла недавно над тем, почему же мужчины так агрессивны по отношению к женщинам. Казалось бы, власть при них, что еще надо? Подозреваю, что здесь агрессия фрустрационной природы, разрушительная зависть к способности женщины давать жизнь. Вероятно, это очень горько - сознавать, что ни при каких условиях ты не можешь гарантированно обеспечить себе биологическое бессмертие. Во-первых, обязательно нужен кто-то, кто согласится выносить твоего ребенка, во-вторых, не факт, что это твой ребенок. Вот и обнаруживаются корни патологической ревности, желания присвоить себе тело женщины, подчинить беспрекословно ее душу. Отсюда же мизогиния, патриархальный брак, и убеждение, что женщина после изнасилования "порченная", и дикие запреты на аборт, и женское обрезание, и жесткое ограничение на свободу передвижения и самореализацию в исламских странах, и многие другие патриархальные практики. И, кстати, оттуда же педофильские замашки. Ведь, чем женщина, девушка, девочка моложе, тем более вероятно, что половой акт у нее первый, а значит, для мужчины существенно возрастает гарантия, что будет зачат именно его ребенок, гарантия его персонального биологического бессмертия. Впрочем, любители молоденьких этого и не скрывают, слегка маскируют только под рассуждениями типа "чем женщина моложе, тем здоровее и тем более здоровые дети у нас будут". Также более понятен становится древнегреческий миф о жене, убившей детей в ответ на измену мужа. Беспощадная месть через символический отказ в бессмертии (кто у нас громче всех протестует против абортов? - вопрос риторический). ((

И этот кошмарный ужас патриархата - фаллическая женщина. Женщина, наделенная не только способностью творить жизнь, но и властью. Рядом с ней мужчина становится тем, кем по сути является - донором половой клетки и физически сильным работником. Ой, как им должно быть страшно. Так страшно, что облегчить свое состояние можно только через разрушение пугающего объекта, то есть через агрессию. От страха, конечно, можно еще и убежать. Но, гендер и социальное благословение маркирует женщину как слабую. Зачем бежать от слабой? Вот и выбирают альтернативу - бить.

Женское насилие по отношению к мужчине воспринимается как символическая кастрация, лишение власти и поэтому кажется многим более страшным. Помните байку про то что женщины совершают более жестокое насилие, чем мужчины? Женское насилие в подавляющем большинстве случаев - это борьба за жизнь, а не стремление подчинить и проучить "провинившегося" (частый мотив для мужского насилия). Женщине не просто надо собрать физические силы и нанести удар так, чтобы поразить физически более сильного мужчину, ей надо собрать моральные силы и решиться на нарушение диспозиции "мужчина - верхний, женщина - нижняя". И при этом она точно знает, что если не получится, ее убъют или очень сильно искалечат.

P.S. Буду благодарна за замечания от специалисток по поводу правильности понимания мной психоаналитических понятий.
[identity profile] aphroditopolis.livejournal.com
Не так давно выкладывала в своем блоге интервью Ричарда Пулена о феномене проституции (здесь). Получилось бурное обсуждение, к которому живо подключились мужчины. Их реакция, даже самых адекватных, полностью развеяла мои последние иллюзии об истинном отношении к женщине в украинском обществе. А надо заметить, что есть немало товарисчей свято уверенных в том, что в Украине испокон веков существовал и продолжает существовать матриархат (о, как!). Видимо, вследствие этого "матриархата"  количество украинок, вовлеченных в проституцию, так велико.

Предупреждаю, если решитесь почитать комментарии под блогом по указанной ссылке, готовьте тазик - от них тошнит по-настоящему. Общий смысл транслируемых комментаторами мессиджей сводится к тому, что проституция - дело добровольное и выгодна женщинам. Показательно, что текст следующиего блога "Насилие над женщинами - это проблема мужчин" почти никто не прочитал и не прокомментировал. Нет у них такой проблемы, нет!  

Поскольку вопрос относительно мотивов женской самообъективации и, соответственно, готовности вступать в товарно-денежные отношения в качестве товара остался для меня открытым, я не удержалась и приняла участие в обсуждении темы мужской жадности здесь. Грустно было наблюдать различные по остроте невротические реакции женщин, делящихся опытом и советами и стойко убежденных в том, что свое подчиненное положение (которое почти никто из них не осознает) нужно компенсировать с помощью материальных ресурсов мужчины.

Этих женщин нисколько не смутил вывод о том, что им платят деньги за секс. Они лишь дружно порадовались. Эти женщины называют любовью деперсонализацию и растворение личностных границ, и зубами держатся за иллюзию о том, что кто-то за "любовь" готов пожертвовать для них "всем". Проекции, такие проекции... И так глубоко это все укоренено в психизме.

Получается, что да, женщины как бы добровольно и с некоторой выгодой для себя занимаются социально одобряемой формой проституции - вступают в оплачиваемые мужчиной отношения. И все бы ничего, если бы такие отношения закреплялись трудовым соглашением с четко прописанными правами, обязанностями и суммой вознаграждения по каждому виду оказанных услуг. Романтического флера это бы сильно поубавило, возможно настолько, что вскрылась сама суть явления - субъект-объектные отношения. Но пока что с помощью откровенного обмана, подмены понятий, умолчания и манипулирования в женщинах формируют такое состояние сознания, которое не дает даже помыслить о том, что они перманентно находятся в состоянии абьюза, - женский гендер.

Собственные ресурсы* женщины, ее опора и основа личности, объявляются малоценными, а потому такими, за которые можно заплатить деньгами и притом  гораздо меньшую цену, чем они стоят. Таким образом самооценка женщины ставится в прямую зависимость от цены, которую за нее дает мужчина.

То есть, стратегия абьюза следующая:
1) с помощью силы и обмана лишить женщин максимально возможного количества ресурсов;
2) за те ресурсы, что у женщин невозможно отнять, назначить, сговорившись, минимальную цену;
3) пользуясь тем, что женщины связаны наложенными на них ограничениями, диктовать свои условия обмена ресурсами (естественно, не в пользу женщин);
4) объявить такой искаженный порядок вещей нормальным и природным и строго следить за его поддержанием.

Все, можно быть уверенным, что новые женщины будут формироваться адаптируясь по мазохистическому типу и с радостью скармливать себя тем, кто может даже уступать им по всем позициям.

Выправляя ситуацию по каждому из четырех перечисленных пунктов в свою пользу, женщины могут если не противостоять гендерному абьюзу, то хотя бы уменьшить его вред для себя.


* ресурсы - все то, что дает возможность человеку самостоятельно удовлетворять свои потребности: здоровье, ум, способность к деторождению, время, источники дохода, источники положительных эмоций, уверенность в себе, воля и пр.

Profile

feminism_ua: (Default)
Свобода, рівність, сестринство

May 2017

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
2122 2324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 06:44 pm
Powered by Dreamwidth Studios