[identity profile] aster-oid.livejournal.com

Толковая статья о противоречивости (и потому невыполнимости) требований, выдвигаемых патриархальным социумом женщине.

http://pics.ru/10-trebovanij-k-tebe-za-kotorye-davno-stoit-poslat-lesom



[identity profile] anavuajna.livejournal.com
Это перевод уже размещенной в сообществе записи.

ВНИМАНИЕ: ПРОДОЛЖАЕТСЯ СБОР ПОДПИСЕЙ УКРАИНОК, ВЫСТУПАЮЩИХ ПРОТИВ ЗАКОНА.

Вы можете оставить свои данные в комментариях к оригинальному тексту, к этому посту, отправить их личным сообщением (с пометкой «Моя подпись») или на контактную почту, указанную в конце поста (в поле «Тема» следует указать «Сбор подписей»).

Обязательно следует сообщить: имя, фамилию (или сетевой никнейм); населенный пункт; страну проживания.
Необязательно: сфера деятельности; направление феминизма, которое вам ближе всего.
Позиция украинских феминисток )
Материалы по теме: перевод законопроекта и пояснительной записки на русский язык.

Контакты. Все вопросы о нашей кампании, замечания, пожелания, предложения о сотрудничестве присылайте сюда: anti.pimp@yandex.ru
[identity profile] umklaidet.livejournal.com
Оригинал взят у [livejournal.com profile] beth4ever в Мир, дружба, материнство
Вообще, стоило бы собраться, сделать что-то такое на русском, как вы думаете?
Можно было бы взять более широкий охват. "Я - многодетная мать" и "Я - чайлдфри", например.







Здесь все: http://ctworkingmoms.com/end-the-mommy-wars-photo-special/
Via http://www.upworthy.com/a-fantastic-photo-series-to-help-us-think-about-judgment-spoiler-alert-we-have-to-stop?c=ufb1
[identity profile] umklaidet.livejournal.com
Иранская общественность возмущена тем, что актриса Лейла Хатами позволила себе прилюдно поцеловать в щёку президента Каннского кинофестиваля Жиля Якова. За такую вольность ей грозит 50 ударов плетью.

Иранской актрисе грозит публичное наказание, за то, что она во время каннского кинофестиваля позволила себе поцеловать в щёку президента мероприятия Жиля Якова, сообщает РИА Новости.

Группа студентов иранского университета написала петицию. По их мнению, фривольная женщина заслуживает публичной порки. «Мы просим наказать Лейлу Хатами за её неподобающее поведение, поскольку считаем, что, поцеловав «чужого» мужчину, актриса оскорбила чувства верующих», — говорится в петиции.

Ранее власти страны заявили, что поведение актрисы на фестивале является «неприемлемым и представляет иранских женщин в дурном свете». А замминистра культуры ИРИ Хоссейн Нушабади вообще убеждён, что само присутствие Хатами на кинофестивале не соответствует религиозным убеждениям.

После такого резонанса актриса извинилась за инцидент. Государственными СМИ Ирана распространили текст обращения Лейлы Хатами, в котором говорится, что она всегда тщательно обсуждает с организаторами мероприятий те ограничения, которые накладывает на неё ислам. Однако, по словам Хатами, Жакоб, которому 83 года, «наверное, забыл все о чем я говорила». Она также добавила, что даже «её предупредительный шаг - отказ пожать руку - с ним не сработал».

Оригинал статьи: http://russian.rt.com/article/33348#ixzz32jzMdFEz
[identity profile] umklaidet.livejournal.com
Оригинал взят у [livejournal.com profile] natashav в Грудное вскармливание и патриархат
Если грудное вскармливание это только еда, зачем дети сосут грудь месяцами, когда из нее ничего не льется?
[livejournal.com profile] feellikeanut

"Кормить грудью патриархально".
"Патриархат порабощает женщин, потому что заставляет кормить грудью".
"Я не буду кормить грудью, пусть грудью кормят мужчины".

Женщины кормят грудью.  Само по себе кормление грудью ни патриархально, ни матриархально, ни хорошо, ни плохо. Оно есть. Женщины кормят грудью.

Любая идеология, будь то патриархат, феминизм, коммунизм или идеология принудительного оздоровления и медицины (хелсизм от англ.healthism или фашизм здоровья) могут придавать грудному вскармливанию нужные этим политическим идеологиям смыслы.

Read more... )
Мучжины исторически относились к женщинам несправедливо не потому, что они могут, а потому, что они не могут. Неспособность мужчин вынашивать, рожать и вскармливать детей, т.е. быть творцами, созидателями, порождает комплекс неполноценности.



Вот это патриархат. Слева - то, что продали под соусом свободы женщинам. А справа это то, что было бы в мире мужчин, если бы они могли кормить.  Подпись на плакате "Если бы я мог, я бы кормил."

И кормящие женщины сегодня об этом знают и говорят. Это именно поэтому, в феминистическом сообществе [livejournal.com profile] lyalechka женщины бы выбрали кормить грудью, из которой течет смесь, при этом полностью осознавая неповторимую уникальность грудного молока и считая смеси неподходящим питанием для детей. А в патриархальном сообщстве феминистки решили, что кормление грудью можно заменить кормлением молоком из бутылки или кормлением грудью с полноценным и равноценным грудному молоку питанием смесью.
Read more... )
[identity profile] umklaidet.livejournal.com
Выношу из комментариев к посту в "феминистках" о признаках ненасильственных отношений, полагая информацию полезной для отдельного поста.
[livejournal.com profile] sis_alenushka: На www.eva.ru есть топ, куда приходят девочки, которые находятся в зависимых отношениях, или избавились от "спутника жизни", который крови уже попил, но ещё не избавились от зависимости. В топе живые люди, потому там, как везде - и тролли, и анонимы, и виртуально по лицу могут надавать. Я в топе уже около года. Нашла их после того, как ушла от мужа. Тяжолый мизогинский брак 17 лет. Уже, слава Богу нет )) Там много интересного. Список литературы, обязательной к прочтению, фильмотека. Главное, поддержка тех, кто сам через это прошёл.
Ссылка на топ: http://eva.ru/topic/46/3233718.htm

От меня ([livejournal.com profile] umklaidet) - Важность тем и групп, подобных этой на Еве, трудно переоценить.
Моя близкая подруга в 2009 году вылезала из ужасно тяжелых отношений с психологическим насилием, она тоже нашла форум - не помню его название, открыла там тему о книге Робин Норвуд "Женщины, которые любят слишком сильно" - которая помогала ей выбраться из ямы отчаяния и сломанности - и они там самотерапевтировались с участницами, помогая друг другу и анализируя. Это был отличный опыт для неё, и она себя собрала обратно. Сейчас в счастливом равноправном браке.


Вот сделанный [livejournal.com profile] sis_alenushka перевод статьи для этого топа. Вычитка и корректировка перевода выполнена [livejournal.com profile] satori_x - огромное спасибо обеим!
Статья переводилась для девочки, которая ещё только собиралась "по-быстрому" замуж за товарища со свинченой башней. Девочка в итоге решила НЕ выходить за него замуж :)
Ссылка на оригинальный текст вверху поста.
Статистика по топу жертв домашнего насилия тестировавшихся "после" (( - у большинства 10 из 10.

КАК РАСПОЗНАТь НАСИЛИЕ НА РАННЕЙ СТАДИИ ОТНОШЕНИЙ (10 тревожных звоночков)

Оригинальный текст:http://www.examiner.com/article/10-early-warning-signs-identifying-the-future-abuser

10 тревожных звоночков ).
UPD. Внимание, перевод вычитан и скорректирован, кто читал сразу после публикации - велком снова.
[identity profile] maryxmas.livejournal.com
звідси
Layma Geydar

Хочу сказать несколько слов о «естественном» предназначении мужчин и женщин Украины.
На Майдане много сексизма. Сексизм – это идеология и практика дискриминации людей по признаку пола. Человек, ведущий себя подобным образом называется сексистом. Сексизм – это когда в обществе поддерживается миф о том, что мужчины главнее, мудрее и сильнее женщин. Что мужчины предназначены творить Сечь и противостоять Беркуту. А женщины – пугливо прятаться за их мужественными спинами и строгать бутерброды на кухне.
Вчера на Майдане очень неприятно задели несколько моментов. Со сцены постоянно звучали сексистские шуточки-прибауточки а от гендерных конструктов аж зашкаливало! Например, один из артистов обращается к народу:
− А бандити серед нас є?
− Нема! – каже народ.
− А козаки серед нас є?
− Так!
− А дівчата?
− Не чую!

Read more... )

Я хочу жить в цивилизованной стране, где способности человека меряются не его половой принадлежностью, стереотипами и установками, которые сложились вокруг анатомических данных. Я хочу жить в стране, где успешность достижений личности не зависят от умения использовать дубину для удара, количеством поверженных врагов или кулинарных навыков радушной хозяйки.
Я хочу жить в стране равных возможностей и уважения к каждой уникальной человеческой личности.

С уважением, Лайма Гейдар.
[identity profile] maryxmas.livejournal.com
Victoria Globa
Зараз у фейсбуку дуже багато дописів про те, як саме нам розбудовувати державу. Багато якихось рухів, громадських об'єднань, доктрин, що завгодно. Але це все мене не тішить, і от чому.

Якщо не взяти на прапор звільнення всіх пригнічених, рівність і повагу до всіх людей, неможливо стати вільним. Система, де сильний поїдає слабшого, вона як гідра - відрубай голову, виросте три. Гідру треба припинити годувати - себто дати всім можливість бути вільними в своїх діях та нести відповідальність. Всім - це всім людям, а не всім чоловікам. А для цього треба до половини людства взагалі донести, що коло їх соціально прийнятних дій не обмежується дітьми та їжею (через інформування хоча б, чи навіть продемонструвати живих жінок, що займаються громадською діяльністю).

Якщо мети масового долучення жінок до суспільної активності на порядку денному немає - буде знов те саме, влада в Україні належить народу, але лише обмеженій його частині. Просто може ширшій частині, але народу в цілому від цього краще не стане, тому що як показує практика, якщо ієрархія є - буде й верхівка пираміди. Тобто чоловіки будують нову країну (прости господи за цитату ПРівского слогана), але це країна для чоловіків за чоловічими законами, де, по-перше, жінці знов є місце лише в ролі прикраси, кухарки, пристрою для народження нових чоловіків, а по-друге, на чолі завжди буде хтось умовно сильніший, хто доїть умовно слабших. Запорізька Січ була прекрасним взірцем суспільного ладу свободних людей, але ж - свободних чоловіків. Боротьба за свободу для всіх просто не спрацьовує так.

Тому будь-який рух, де навіть не видно серед керманичів жінок, не заслуговує дуже багато уваги, як на мене: воно не змінить нічого на краще для надто великої частки населення.
[identity profile] void-hours.livejournal.com
Оригинал взят у [livejournal.com profile] void_hours в Андреа Дворкин "Феминизм: повестка" (1983)
Перевод главы «Феминизм: повестка» из книги А. Дворкин «Письма из зоны военных действий», приведен с сокращениями. Полный вариант статьи выложен здесь. Часть перевода (выделенная коричневым цветом) принадлежит [livejournal.com profile] sadcrixivan, оригинал можно найти по этой ссылке: «Феминизм – движение против человеческих страданий».
Большое спасибо [livejournal.com profile] simvol_leta за редакторскую правку.


Этот текст также написан для речи, произнесенной 8 апреля 1983 года в штате Нью-Йорк. Он был опубликован по предложению и инициативе одного молодого человека, студента колледжа, в литературном журнале университета “The ABC of Reading” в 1984 году. Я помню, как летела на самолете, более походившем на консервную банку, – только я и пилот. Помню сотни юных лиц вокруг меня. Той ночью парни из студенческого братства попытались вломиться в отведенную мне на кампусе комнату в практически пустом здании. Меня от них отделяли две наглухо запертые двери. Связь с городом не работала, а внутренняя линия не отвечала, так что я не могла вызвать охрану. Я затаилась. Они ушли.

Я все еще считаю, что проституция должна быть декриминализована, как об этом говорится в статье, но также все чаще думаю о том, что нам нужны простые, эффективные и работающие уголовные законы, направленные против эксплуатации женщин в рамках сексуального торгового оборота. Мы должны признать выгодополучателей – сутенеров и клиентов – преступниками и обходиться с ними соответственно, – точно так же, как это мы делаем с избивающими жен мужчинами.


Я представляю самую болезненную сторону женского движения. Я работаю с дерьмом, настоящим дерьмом. Робин Морган называет это «работой по зверствам». И в общем-то так оно и есть.

Я работаю с тем, что случается с женщинами в течение нормальной женской жизни по всей планете
, – с самыми обычными вещами: насилием, преступлениями, нарушениями прав человека, – и проблема именно в том, что общество в целом считает все это совершенно нормальным. Насилие настолько системно, что мы просто не замечаем, как женщины повсеместно подвергаются ему, потому что проявления насилия стали такими привычными и обыденными.
Read more... )

[identity profile] maryxmas.livejournal.com
Международный женский правозащитный центр "Ла Страда-Украина"
Нові надходження у колекції аналітичних матеріалів "Ла Стради". Тепер у розділі "Бібліотека" на офсайті можна прочитати науково-практичний коментар до Закону України "Про попередження торгівлі людьми". У ньому експерти постатейно проаналізували закон, розкрили основні напрями державної політики та засади міжнародного співробітництва у цій сфері, повноваження органів виконавчої влади, порядок встановлення статусу осіб, які постраждали від торгівлі людьми, та порядок надання допомоги таким особам. Коментар зроблений у рамках Датської програми з протидії торгівлі людьми у Центральній та Східній Європі за фінансової підтримки Міністерства закордонних справ Данії. Текст праці - за посиланням

[identity profile] maryxmas.livejournal.com
Центр Громадянських Свобод запрошує на інтерактивний семінар «ПОДОЛАННЯ ГЕНДЕРНИХ КОНФЛІКТІВ У СУЧАСНОМУ СУСПІЛЬСТВІ»
Запрошуємо Вас взяти участь в інтерактивному семінарі «Подолання гендерних конфліктів у сучасному суспільстві». Зустріч відбудеться 13 серпня 2013 року в Києві з 13.00 до 19.00 год.

- Що таке гендерні конфлікти? Що таке гендерна інтолерантність?
- Чи справді ми живемо в світі жіночої та чоловічої рівноправності?
- Чому в казках принци завжди рятують принцес, і чому ніколи не буває навпаки?
- До яких наслідків для суспільства і окремої людини ведуть гендерні конфлікти?
- Як можна ефективно протидіяти гендерній дискримінації?

На ці та інші питання ми шукатимемо відповіді під час інтерактивного семінару, який дасть нам можливість звернутися до власного досвіду кожного учасника та не оминути увагою жодної з учасниць.
Ведучий зустрічі – Валерій СОЗАЄВ (Росія), експерт із питань дотримання прав ЛГБТ Московської Гельсінкської Групи, регіональний менеджер проекту Lasky в Санкт-Петербурзі, тренер-консультант МОД «Російська ЛГБТ-мережа», тренер-консультант АНО «ЛГБТ-організація «Вихід» і координатор Служіння «Nuntiare et Recreare». Автор публікацій з гендерної педагогіки, гендерних досліджень, культурології, релігієзнавства, захисту прав людини ЛГБТ.

Передусім цей семінар орієнтований на представників та представниць громадських організацій та ініціатив, що займаються протидією дискримінації та захистом інтересів меншин в Україні. Пріоритет при відборі буде надано представникам/представницям організацій-учасниць Коаліції з протидії дискримінації в Україні. Коаліція відкрита до приєднання усіх громадських організацій, які готові підтримати Меморандум Коаліції. За детальнішою інформацією просимо звертатись до Співголови Коаліції - Назарія Боярського (+380504112042, n.boyarskiy@gmail.com).

Щоб взяти участь у заході – необхідно заповнити онлайн-форму (http://bit.ly/10U9oCo) та пройти відбір. Заявки приймаються до 18.00 год. 11 серпня 2013 року. Відбір здійснюється по мірі надходження анкет. Участь у заході є безкоштовною. Учасники та учасниці забезпечуються роздатковими матеріалами. Приїжджим компенсуються транспортні витрати. Точне місце проведення семінару буде повідомлене відібраним учасникам/учасницям. Робоча мова семінару – російська.

За додатковою інформацією просимо звертатись до Володимира Сенька (+380637371611, volodymyr.senko@gmail.com).

Довідково: Інтерактивний семінар реалізується в рамках проекту «Зміцнення організаційного потенціалу Коаліції з протидії дискримінації в Україні шляхом проведення інноваційних навчально-просвітницьких заходів» ГО «Центр Громадянських Свобод» за підтримки програми «Верховенство права» МФ «Відродження».
[identity profile] maryxmas.livejournal.com
1. Що таке принцип рівних прав та можливостей жінок і чоловіків?
2. Що таке ґендер?
3. Чи означатиме ґендерна рівність однаковість всіх і кожного в суспільстві?
4. Чому і сьогодні в суспільстві існує ґендерна дискримінація і які її вияви?
5. Чому актуальною є ґендерна політика держави і в чому вона полягає?
6. Як законодавство України відображає ґендерну проблематику і що ще потрібно робити в країні для того, щоб зменшити вияви дискримінації за ознакою статі?
7. Які позитивні наслідки має запровадження різноманітних ініціатив, здійснення яких враховує відмінності чоловіків та жінок?
8. Які повноваження мають депутати Верховної Ради України, обласних та місцевих рад, працівники органів державної влади та місцевого самоврядування в напрямі розвитку та вдосконалення державної політики в цій сфері?
9. Чи існують в державі механізми захисту від дискримінації?
10. На які державні органи та інституції покладені ці повноваження?

На ці та інші питання можна знайти відповіді у новому виданні "ТОП-10 гендерної політики". Читайте на нашому сайті.

Брошура розрахована на уважних читачів, яким небайдуже сучасне та майбутнє України, втілення в життя принципів соціальної справедливості, демократії, прав людини, поваги до людської особистості, честі та гідності кожної людини, на того, хто дивиться у майбутнє, не забуваючи минулого, і бажає, щоб положення Конституції України про соціальну державу, вищою цінністю в якій є її громадяни, із формальної декларації перетворилося на реальність.

Брошура розрахована на читачів, які ставлять запитання і шукають відповіді на них, аналізуючи різноманітні джерела, звертаючись до думок різних науковців, політиків, експертів, державних діячів, спираючись на норми міжнародного права та національне законодавство України.

Видання стало можливим завдяки підтримці МБФ "Український жіночий фонд".

Profile

feminism_ua: (Default)
Свобода, рівність, сестринство

May 2017

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
2122 2324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 06:43 pm
Powered by Dreamwidth Studios