[identity profile] levkippak.livejournal.com
Оригинал взят у [livejournal.com profile] levkippak в статья в журнале Шо о ЯНеБоюсьСказать
По этой статье можно изучать, что такое внутренняя мизогиния.
Ну и бросается в глаза, что человек или не знает, или сознательно игнорирует такое понятие, как "культура изнасилования", с которой и призван был побороться флешмоб ЯНеБоюсьСказать. А также хочется посоветовать автору в перерывах между просмотрами выдающейся документалистики ознакомиться с трудами по социологии и гендерной теории. Может тогда выводы ее относительно насилия над женщинами станут не такими поверхностными и дилетантскими. И да, Людмила Пертановская - в первую очередь психолог, а потом уже и публицистка, так что критикуя ее мнение, не стоит нивелировать и обесценивать ее профессиональный опыт. Она ведь не только кино смотрит, она еще непосредственно общается с людьми, помогает им и, я подозреваю, знает хорошо о чем говорит.

Ее утешают, а шарик летит


Юлия Пятецкая

В начале июля в украинском сегменте фейсбука стартовал флешмоб с хештегом #ЯНеБоюсьСказать. Участницы акции, пережившие насилие, предельно откровенно рассказывали свои истории, чтобы привлечь внимание к проблеме и помочь тем женщинам, которые прежде считали неуместным делиться своим травматическим опытом с окружающими. Через несколько дней к флешмобу подключился российский ФБ, затем представители других стран, психологи, психотерапевты, сексопатологи. К единому мнению, насколько полезен подобный флешмоб и может ли он вообще решить какие-либо проблемы, прийти не удалось, главным итогом акции стало выяснение отношений между участниками.


Инициатор флешмоба - общественная активистка Анастасия Мельниченко, впервые пережившая насилие в шесть лет. Все началось с ее фейсбучного поста, а желание поднять эту тему у Анастасии возникло после того, как она наткнулась на сетевую дискуссию, в которой жертву насилия обвиняли в том, что «она сама во всем виновата». «У нас в стране, - объясняет Мельниченко, - да и вообще на постсоветском пространстве, вместо того, чтобы безоговорочно обвинить насильника, сразу же начинают выискивать - а что же женщина сделала не так, что с ней такое случилось? Может, она была в короткой юбке, или шла поздно домой, а может, была пьяная. Выходит, что женщина виновата уже просто потому, что родилась женщиной.»


Забегая вперед, замечу, что безоговорочно обвинить у женщин получилось. Помимо самих жертв кто только не сказал свое веское слово. Эксперты во всех областях, лидеры мнений, академики всех академий… Маша Арбатова в очередной раз напомнила, что в мире нет ни одной не изнасилованной женщины… Буквально сразу же начались разборки кому что можно думать, кому говорить, а кому молчать, такой агрессии и хамства, во всяком случае, на моей памяти, не выплеснул ни один флешмоб, ни одна сетевая полемика. #ЯНеБоюсьСказать на две недели уложил сеть, заслонив все животрепещущие темы, включая российско-украинскую войну, коррупцию и международный терроризм. В целом, эта борьба с мужским насилием напомнила мне старую шутку про борьбу за мир: пока камня на камне не останется. На этот раз дело не ограничилось френдоцидами, банами, взаимными обвинениями и возвышенными диатрибами, дошло даже до жалоб по месту работы тех, кто допустил бестактность. Собственно, действо имело две острых фазы: откровения жертв и обличение прогрессивной общественностью всех, кому флешмоб не нравится. В категории недовольных флешмобом оказалась самая разная публика: от жлобов и дураков до психиатров и психологов, выражавших сомнения в целебности и целесообразности подобных мероприятий.


Любое мнение против вызывало осуждение, любое мнение за - поддержку и одобрение. Флешмоб лишний раз продемонстрировал со всей печальной очевидностью, что мы так и не научились говорить и размышлять о наболевшем, кроме как в системе бинарных оппозиций. Либо с нами, либо против нас. Но это ситуация привычная. Несколько непривычно было наблюдать, как неглупые люди в качестве аргументов использовали что-то уж совсем несусветное. « С чего ожидать от флешмобов терапевтического эффекта? Это публичная массовая акция. Цель таких акций - донести информацию до общества. В музее Яд-Вашем с десятков экранов люди, пережившие Холокост, рассказывают свои истории. А как еще-то?» - доносит информацию известный российский публицист Людмила Петрановская в своей статье «Проверка на вшивость», из одного заголовка которой понятно, кто тут, по мнению автора, вшивый. С Холокостом, конечно, параллель любопытная, вспомнилась Ханна Арендт и ее книга «Банальность зла» о процессе над Эйхманом. Больше всего за эту книгу Арендт досталось от евреев, которых оскорбил ее недопустимый тон, недостаток скорби и то, что автор посмела предъявлять какие-то претензии самим жертвам. Автор действительно посмела усмотреть непосредственную вину евреев в их массовом уничтожении и даже подробно объяснила, в чем она заключается. Ее книги до сих пор не очень популярны в Израиле.


«Жертвы Холокоста, кстати, ждали своих 30 лет, - продолжает Петрановская. - До 70-х им тоже давали понять, что лучше об этом не говорить, и уж точно не публично.» Уместность сравнения Холокоста с сетевым флешмобом пусть остается на совести российской публицистки, а вот по поводу «лучше не говорить» - минуточку. Кому, кто и где давал понять, что лучше не говорить о насилии? Петрановская телевизор никогда не включала, не читала никаких газет и о существовании интернета, в котором все всегда говорят обо всем по-всякому, узнала из флешмоба? А бывает же еще художественное кино, отражающее жизнь общества. А бывает и документальное. «Девственность» Виталия Манского, который ни о чем никогда не боялся сказать, в свое время наделала много шуму. Петрановская с ним в одной стране живет. Я могу миллион примеров привести того, как общество поднимало тему насилия, и не только в искусстве. Вся пресса и телевизор освещают эту тему исправно. Вся мировая кинодокументалистика на этой теме держится, а многие откровенно этой темой кормятся. И точно так же, как женщины решили раздеться в фейсбуке, многие раздеваются в реалити-шоу вот уже лет 20. С чего вдруг такой странный хештег? О каком ЯНеБоюсь речь? О какого рода боязни вообще можно говорить во времена, когда личное пространство сузилось до невозможности, а совать свой нос в чужой вопрос давно уже норма жизни? У нас нет запретных тем, а публичные откровения - вопрос сугубо индивидуальный. Но если уж решили высказаться, то с какой целью, кроме поговорить? Ну не боитесь сказать, дальше-то что?


Любой флешмоб - штука стихийная, его резонансность спрогнозировать невозможно, и то, что он так выстрелил, безусловно, свидетельствует о запущенности проблемы. Но уложить сеть на две недели, завесив ее фейсбучными простынями, не значит проинформировать общество. Не говоря уж о том, чтоб кому-то помочь. Кому и как может помочь душераздирающая исповедь неизвестной, которую в 9 лет изнасиловал отчим, в 30 - начальник, в 50 - личный шофер? Что вы знаете об этой женщине, об обстоятельствах ее жизни и сколько в рассказанном ею правды? Этот неприятный момент не хочется задевать, но придется. Сколько в том, что было вывалено в сеть в дни флешмоба, соответствует действительности? Сколько бы ни соответствовало, но все равно потрясает размах бедствия? О размахе бедствия по флешмобу можно судить приблизительно так же, как о человеке по рентгеновскому снимку. Я убеждена, что с бедствием у нас все обстоит гораздо хуже, просто большинство тех, кому есть что рассказать, от публичных откровений воздержались. И, пожалуй, больше, чем нежелание вникать в суть поднятой проблемы и искать возможные пути ее решения, меня поражает количество женщин, которые вообще не понимают, что такое насилие, но спешат поучаствовать. Это самое неприятное, потому что замыливается и профанируется важная тема. Садово-парковые эксгибиционисты - это не насилие. Мужик в Ялте, который в 2013 году на пляже снял перед вами трусы, не насилие. Шеф, который облапал вас в кабинете, не насилие. Не надо об этом фейсбук оповещать, бедолаги и горемыки. Ну, невозможно день прожить так, чтоб никто не обидел. Даже самую успешную, радостную, счастливую и гармоничную жизнь. Насилие - это жестокость, страх, унижение, это всегда очень больно и стыдно. Это личный ужас и позор, именно поэтому о таком сложно говорить на публике. Именно поэтому многие по-настоящему пострадавшие промолчали. Именно поэтому столько шума. Вы надеетесь избавить людей от природного чувства стыда своим флешмобом? Общество заметно преуспело в этом направлении, но я очень надеюсь, что окончательно избавить у него не получится.


Вы действительно не понимаете, что нельзя пускать на свою личную территорию, что бы там ни происходило, толпу посторонних людей? Это не выход. Не метод. Не помощь. Личная территория, которая открывается в жанрах документалистики и мемуаристики, все равно предполагает личное участие читателя-зрителя. А не толпу. В толпе мы захлебнемся от свинства, хамства и беспардонности, заработав еще один социальный невроз. Уже заработали. Флешмоб обнажил такие язвы, разбередил такие травмы, наступил на такие мозоли, поднял столько ила и выплеснул столько ментального насилия, что Фрейд бы плакал, а Стивен Кинг ушел бы на пенсию. Но страсти уже улеглись, все разбрелись по своим делам и интересам. Полайкали, посочувствовали, некоторые мужчины пообещали подарить своим дочкам на 16-летие оружие. Хорошо бы еще и чугунные трусы. Отличный подарок. А дальше? Сидеть с ружьем в чугунных трусах дома? Не выходить из комнаты, не совершать ошибку?


Я знаю как делают больно. И в тех случаях, когда мне сильно досталось, спасали меня тоже мужчины. Просто их воспитывали разные женщины. Любое девиантное поведение всегда обусловлено воспитанием. И за любым уличным ушлепком всегда стоит женщина, его мать. И сводить всю тему насилия к ужасающей мужской природе, к тому, что мужчина всегда смотрит на женщину как на мясо, это врать самим себе. Я вот женщин знаю, которые на мужчин смотрят, как на мясо, на транспорт и на барахло. И каждый мальчик как минимум первые 17 лет своей жизни со всех сторон окружен женщинами. Именно в период, когда все важные социальные модели закладываются. Кто у нас традиционно занимается воспитанием? Мужчины, может? Мужчины у нас давно и прочно напрочь выброшены из воспитательно-образовательного процесса. Семья - это прежде всего мамы, бабушки, ребенок без матери у нас по-прежнему круглый сирота, детский сад - нянечки, воспитательницы, школа - учительницы. Вам не кажется, что при таком раскладе несколько вызывающе выглядит ситуация с мужским насилием? Отношение к женщине не в кривых переулках формируется, а в семье, и за всей этой катастрофой насилия стоит не ужасающая мужская природа и профнепригодность правоохранительных органов, а отсутствие здорового мужского воспитания. И женщины виноваты в этом не меньше мужчин. Это родителей и родину не выбирают, а мужа и отца своему будущему ребенку выбирают. Нужно учиться выбирать. Какие-то вещи мальчику только мужчина может объяснить так, чтоб дошло. И желательно не ремнем по жопе.


И женщины несколько узко трактуют оборот «сама виновата», привязывая свою предполагаемую вину исключительно к мини-юбкам. Странно ждать от мальчика, который растет в семье, где папа бьет маму, куртуазного отношения к женщинам. Странно ждать и от мальчика, и от девочки, которые с детства получают от родителей в зубы за любое слово поперек, что они научатся решать свои проблемы как-то иначе. Странно не видеть очевидного под самым носом, но, выходя в темный подъезд, обнаружить там проблемы общества.


Вы, кстати, в курсе, сколько мужчин ежегодно становятся жертвами насилия? В том числе в результате «безоговорочных наказаний». Сколько их сидит по ложным обвинениям и наветам. Крайне познавательный фильм есть об этом, снятый американским документалистом: «Откажись от завтрашнего дня». Там про «суд века» на Филиппинах, когда 19-летнего студента судили за изнасилование и убийство двух сестер, хотя 40 свидетелей, никак не связанных между собой, подтвердили, что в момент преступления он находился за десятки километров от места убийства. Следствие велось несколько лет, Пако приговорили к смертной казни, потом отговорили, затем благодаря неимоверным усилиям международных правозащитных организаций экстрадировали на его родину в Испанию, он до сих пор в тюрьме. Ему сейчас 38 лет. Его по-прежнему пытаются оправдать, если не удастся и он отсидит положенный срок, то выйдет на свободу в 61 год. Режиссер 10 лет изучал материалы дела, наблюдая за процессом, и его картина не только о том, кому выгодно отмазывать настоящих убийц, о чудовищном филиппинском правосудии и коррупции в высших эшелонах власти, но и о массовой истерии, которая тщательно подогревалась СМИ на протяжении всего следствия. И массовая истерия в случае с Пако сыграла не последнюю роль в его «безоговорочном наказании».


Проблема насилия имеет еще и такую сторону, как часто вы задумываетесь об этой стороне, открывая ящик Пандоры мучительно актуальными флешмобами? Откуда взялся исключительный статус женщины-жертвы? С какой стати? В мире тотального насилия не бывает никаких исключительных статусов. СИЗО, армия, война, террор, ежедневная улица с ее любыми сюрпризами. Детские дома забиты под завязку кем? Отпрысками любящих матерей? А сколько их, выброшенных на свалку, в помойное ведро, похороненных заживо? Родила и закопала, потому что у нее уже есть семеро, а восьмого не потянет. Не слышали ничего о таких историях, не хотите об этом поговорить? Сколько детей живет в семьях и ничего, кроме побоев не видит? Вас в детстве не били, девочки? Я вот многих знаю, кого били. Причем больно. Родные мама с папой. Прежде чем в фейсбук ходить, вы бы с родителями поговорили. И там поискали ответы на многочисленные вопросы. Не всегда большое видится на расстоянии.


"Женщины пришли в фейсбук, потому что им некуда больше идти - в России и Украине нет доступной психологической помощи.» Это старику Мармеладову было некуда идти, давайте без вульгарной достоевщины. Я не занимаюсь темой насилия и не скажу за всю Украину, а тем более Россию. Я живу в Киеве и знаю, что здесь 12 центров психологической помощи женщинам, пострадавшим от насилия. Два городских и 10 районных. В одном из них есть даже специальный приют, где можно прожить 90 дней. Не для бомжей, алкоголиков и калик перехожих, а именно для женщин, которым негде спрятаться. Есть еще международный центр «Ла Страда-Украина», сотрудничающий с правоохранительными органами. Я туда не обращалась, мне сложно судить об их эффективности, но я не прочла ни одного поста, в котором жертва насилия хотя бы упомянула о том, что существуют подобные места. Кто-то туда обращался? На каком основании делается вывод об отсутствии «доступной помощи»? Вы пришли в фейсбук поговорить, а тысячи молчат, сидя дома, где их каждый день убивают, и понятия не имеют, у кого просить помощи и куда можно убежать от мужа-садиста, любовника, брата, сына и кого угодно. Только по официальной статистике в Украине ежегодно тысяча женщин подвергается домашнему насилию. Это лишь те, кто доходят до милиции. А сколько из них знают, куда обращаться помимо милиции? Сколько обращались? 12 центров, все телефоны, адреса в открытом доступе. Кто-нибудь звонил по этим телефонам, жил в этом приюте, общался с тамошними психологами, медиками и юристами? А с кем общались?


Вот уже несколько лет подряд ежегодно в Украине проходит акция «16 дней без насилия», в течение которой проводятся реабилитационные тренинги и индивидуальные приемы медиков, психиатров, юристов. 16 дней на протяжении нескольких лет - это дольше, чем флешмоб. И поддержку там оказывают не жители фейсбука, а квалифицированные специалисты. Я ни разу не видела, чтобы об этой акции кто-то упоминал в соцсетях. Ни разу. Допустим, я вижу не все, но флешмоб вот увидела. Его сложно не заметить. А на индивидуальных приемах и реабилитационных тренингах в рамках акции «16 дней без насилия» кто-нибудь присутствовал? Не ведут приемы? Не помогают? не снимают трубку? все формально? для галочки? Ну расскажите же. Расскажите, чтоб можно было прийти к неутешительному выводу, что у нас нет доступной психологической помощи.


В своей книге «Человек в поисках смысла» австрийский психиатр Виктор Франкл, проведший три года в Аушвице, вспоминал, как уже в послевоенное время к нему за помощью обратилась женщина, пережившая в детстве сексуальные домогательства отца. Повзрослев, она прочла горы популярной литературы о том, как этот опыт может сказаться на ее жизни. Чтение популярной литературы не прошло бесследно, женщина зациклилась на себе, постоянно анализируя свою травму и ее возможные последствия, и не получала никакого удовольствия от общения с мужчинами, в частности сексуального, - главным удовольствием стала ее травма. Франкл посоветовал ей оставить в покое свой травматический опыт, о котором она, к слову, помнила в общих чертах, больше внимания уделять мужчине, с которым она хочет отношений, и вообще как-то разнообразить жизнь. Женщине хватило всего несколько сеансов, чтобы выбраться из своего семейного детского кошмара и открыть для себя радости полноценной жизни.


Я бы настоятельно рекомендовала в качестве доступной психологической помощи книги Виктора Франкла. Они продаются в магазинах и есть в сети. Меня, кстати, всегда удивляло спокойствие, миролюбие и доброжелательность людей, прошедших настоящий ад. В них совершенно нет ненависти и злобы, настойчивого желания мстить и карать за перенесенные муки. Даже в самых страшных их воспоминаниях - лишь хладнокровная точность очевидца. Злость - очень энергозатратна, и возможно, они экономили силы, которые было на что тратить. В том числе на долгую насыщенную жизнь, на которую они, вопреки всему, не теряли надежды. И вполне вероятно, что нынешний сетевой разгул эмоций, не способный решить никаких проблем в принципе и забрасывающий любую важную тему в коммунальную кухню, вызван избытком энергии, которую многим просто не на что употребить.


Мы живем в эпоху лидеров мнений и властителей дум, которые основной своей задачей считают доносить страшную правду до общества, вместо того, чтобы доносить полезную информацию. Доносить правду - не мешки ворочать. Жить не по лжи, ага. За каждым таким пафосным циркуляром тонны лжи и лицемерия. «Нет доступной помощи» означает, что тысячи, ничего не знавшие о такой помощи, не будут знать дальше. А в качестве помощи им предложат поплакать.


Это ж вечная тема. Поплачь, легче станет. Опять те же грабли, тот же замкнутый круг многовекового женского рабства, в котором единственной действенной помощью является жалость. Ее утешают, а шарик летит. Великая песня. Модель общества. То жениха все нет, то муж ушел к другой, то мало прожила. А в промежутках ее насилуют и унижают. А в промежутках промежутков ее жалеют. А шарик летит. А насильники и злодеи сочиняют «Преступление и наказание», открывают закон всемирного тяготения, получают Нобелевские премии и меняют мир. А она все плачет. Когда вы уже научитесь решать свои проблемы, не вызывая бесконечной жалости? Ходить к врачу и в милицию. Искать себе дело жизни. Не терпеть, не унижаться, не лезть из кожи вон, пытаясь урвать жениха. Не ходить замуж только потому, что возраст и так принято.


Не плодить детей от идиотов. До тех пор, пока вы не поймете, что женское поведение непосредственно связано со всеми процессами, происходящими в обществе, вас будут оскорблять, шантажировать, выбивать зубы и лезть липкими пальцами вам в трусы.
Очень обидно, что достанется и тем женщинам, которые пытаются жить иначе. Спасибо вам, вечные жертвы. За то, что не боитесь сказать. ЯНеБоюсьСказать.

[identity profile] freya-victoria.livejournal.com
Будь ласка, підпишіть, якщо ви ще не підписали.
Якщо у вас є якісь проблеми з підписанням, напишіть, будь ласка, в їхню техпідтримку: support.petition@apu.gov.ua та тут в коментах, щоб я теж знала.

Originally posted by [livejournal.com profile] freya_victoria at І ще одна важлива петиція
[identity profile] freya-victoria.livejournal.com
Петиція щодо ратифікації Стамбульської конвенції викладена на сайті Президента. Мені підказали, що їй місце саме там, а не на сайті Ради, де вона була раніше. Реєструватися та підписувати там зручно та просто.
Якщо вам небайдужа ця тема, підпишіть. Нам це насправді потрібно.
Текст петиції:
"Мережею шириться флешмоб проти замовчування насильства #‎яНеБоюсьСказати. Величезна кількість українських жінок розповідає про те, що їм довелося пережити.
Масштаб насильства величезний!
Просимо Верховну Раду ратифікувати Стамбульську конвенцію Ради Європи про попередження та боротьбу з насильством проти жінок та домашнім насильством, яку Україна підписала в 2011 році.
Стамбульська конвенція наголошує на тому, що обов’язком кожної демократичної європейської держави є повністю викорінити насилля в усіх його формах, а також створити систему запобігання насильству над жінками та належного покарання винних.
Ратифікація конвенції зобов’язує державу вжити низку заходів для запобігання і викорінення домашнього насильства. Держава повинна створити незалежний орган, який вироблятиме цілісну скоординовану політику протидії домашньому насильству; розробити форми співпраці з жіночими громадськими організаціями; збирати та аналізувати статистичні дані.
Закон України «Про попередження насильства в сім’ї» від 2001 року передбачає створення кризових і медико-реабілітаційних центрів для постраждалих органами місцевих влад, як і проведення низки інших заходів протидії насильству. Попри це, на жаль, більшість положень так і залишаються лише прописаними на папері.
Ратифікація Стамбульської конвенції повинна істотно наблизити Україну до європейських стандартів запобігання домашнього насильства, а її реалізація – стати запорукою державного захисту постраждалих.
«Реалізація de jure та de facto рівності між жінками та чоловіками є ключовим елементом у запобіганні насильству стосовно жінок»
Преамбула Стамбульської конвенції
Існує Проект Закону України “Про ратифікацію Конвенції Ради Європи про запобігання насильству стосовно жінок і домашньому насильству та боротьбу з цими явищами (Стамбульської конвенції)”. Проте, на жаль, поки що законопроекти відкладені у шухляду.
Зволікати не можна, треба ратифікувати!"

Я використала частково текст статті Оксани Хомей. Сподіваюся, пані Хомей вибачить мене за це. Не було часу писати власний текст та, мабуть, я б не написала краще... А зараз треба діяти швидко, поки тема "гаряча".
[identity profile] freya-victoria.livejournal.com
Мене зацікавіло, як реагують чоловіки на флешмоб. Трохи прикладів з моїми коментарями.
Багато таких, яких читати огидно:




"у відповідь на антимужиковий флешмоб ‪#‎яНеБоюсьСказати‬
пропоную відреагувати дзеркальним флешмобом ‪#‎бабаДінамо‬
Знаєте, в кожного в житті трапляються різні випадки, але це не значить, що всі навколо ідіоти)"

Хороше порівняння! Не отримати сексу, коли розраховував (ще питання, якого біса розраховував), чи бути згвалтованою чи побитою, або і те, і інше разом...

"‪#‎янебоюсьсказати‬
Я ходил по тем же самым улицам и бродил в тех же подворотнях, в которых бродили и вы.
Ни разу ко мне никто не приставал и не домагался.
#янебоюсьсказати, что некрасивым уродом быть хорошо и выгодно в нашем обществе."

Це не тому, що страшний, це тому, що чоловік, і для нього ризик домагань та сексуального насильства мінімальний, якщо він не в тюрмі.

‪#‎яНеБоюсьСказати‬
Прошу прощения у всех девочек к которым не приставал!
А ведь мог прецендент создать...

Нема чого сказати. Просто ідіот.
‪#‎яНеБоюсьСказати‬ шо вы заебали своим #яНеБоюсьСказати

Звісно. Баби, замовкніть.

‪#‎яНеБоюсьСказати‬
Начиная с 27 лет я регулярно сталкивался с этим насилием. Или давлением, называйте как хотите. «Пора, чего ты ждешь?», «Дима, без этого уже никак». И вот так несколько раз в месяц, регулярно.
Она не останавливалась на одном «совете». Мы видимся практически каждый день. И каждый божий день я чувствую это давление в ее взгляде. Она будто сканирует меня, пытаясь найти еще один изъян.
Все это заставляет меня усомниться в себе. «А может она права? Неужели пришло время?» Ведь уже скоро 30, а я все еще ни-ни.
Но ведь мне и так комфортно. Как казалось.
Но #яНеБоюсьСказати ! Я решил сказать это в голос, чтобы закрыть вопрос раз и навсегда.
Нет!
Нет, Vikа Prudnyk, я не буду покупать крем для лица из новой линейки!

Ахаха, яка чудова тема для жартів!

‪#‎ЯНеБоюсьСказати‬
неоднократно я самым нефеминистским образом объективировал граждан женского гендера, похотливо домогался их, они уступали, потом я получал в ответ взаимность и в итоге получались чистые и светлые романы со временем перераставшие в близкородственные дружбы или длящиеся до сих пор в формате любви.
всех с днем поцелуев!

Дуже дорослий дядько це написав, невже не розуміє різниці між залицяннями та домаганнями?

#‎ЯНеБоюсьСказати‬ що не бив, не гвалтував, не домагався... І загалом - у мене навіть з колишніми досі добрі стосунки) Тому всіх гарних людей - із Днем поцілунків)

І ще один:

‪#‎янебоюсьсказати‬
Не боюсь сказать, что никогда не применял никакого насилия по отношению к барышням. (И вообще почти всегда джентельмен, ггг).
ПС. Ночные звонки или сообщения по "пьяному тарифу" не в счет.

"Я не такий." Це важливо. Це зовсім міняє ситуацію!

Але є й дуже обнадійливі відгуки від чоловіків:

‪#‎яНеБоюсьСказати‬ Очень нужный флешмоб, спасибо всем, кто участвует. Жаль, что есть о чем рассказывать.
Нет, не жаль, а страшно. Хотя и жаль тоже.
Спасибо, что проходите через это еще раз, выносите на публику. Представить себе масштабы, не видя таких свидетельств, практически невозможно, даже если сам являешься жертвой насилия.
Я, благодаря этому мобу, в чем-то поменял свои взгляды. И, хотя по-прежнему считаю, что решать проблему сексуального насилия бессмысленно в отрыве от решения проблем с насилием вообще, но начал немного по-другому видеть проблему сексуального насилия в частности.

‪#‎яНеБоюсьСказати‬ - прочитав кілька жіночих сповідей і кинув, бо це жах. але це правда. і від того ще більш страшно.

‪#‎яНеБоюсьСказати‬ - сейчас мне кажется, что это самый впечатляющий флэшмоб с тех самых пор, как был выдуман значок хэштэга.
ужасный мир, ужасные мы, полулюди-полунелюди.
Побіг по соцмережах новий хештег - ‪#‎ЯНеБоюсьСказати‬, якось так. І там різні леді розповідають історії про домашнє та інше насильство над ними. Насильство фізичне, психологічне і всіляке. Леді - відомі й не дуже. Історії - судячи з усього - всі реальні. І страшні.
Я сам - далеко не ідеал сімейного життя. Дуже далеко. Але більшість цих історій морозить і мене. Тому мені оце, як досліднику, цікаво: а коли деякі наші ура-патріоти й борці за "традиційні цінності" влаштують, замість мордобиття голубих, яку-небудь акцію проти цілком гетеросексуальних мужиків, котрі реально піддають своїх дівчат/жінок тортурам?
Чи це якраз - "наші цінності"?

оце почитавши ‪#‎яНеБоюсьСказати‬,
нарешті усвідомив МАСШТАБ
і зрозумів, чого це з таким милим і інтелігентним мною
кілька разів явно відмовлялися їхати в ліфті жінки,
наприклад. тепер понятно.

Багато хто дивується масштабам ‪#‎яНеБоюсьСказати‬ – що сексуального насильства навколо нас так багато. Я знав: мені, як істоті не надто маскулінній і взагалі неплотоядній, жінки часто довіряли і розповідали. Добре, що тепер будуть знати й інші.
Головний момент, про який слід замислитись: щоб регулярно ґвалтувати й харасити мільйони жінок, потрібні мільйони чоловіків. Не серійні чікатіли це роблять, а звичайні пацани і мужики, яким вбили в голову, що мужність – це ставлення до жінки як до речі. І що треба проявляти «ініціативу», бо жінкам це подобається. І ще багато подібних фігонь.
Вбивали в голову не тільки чоловіки, на жаль. Це не знімає провини з ґвалтівників, але додає відповідальності всім іншим. План-мінімум для кожної порядної людини – не бути такою і не дати своїм дітям вирости такими.

Сижу в ахуе от историй ‪#‎яНеБоюсьСказати‬. В первую очередь, от их количества.
Честно, не мог подумать, что сексуальное насилие аж настолько распространено((

‪#‎яНеБоюсьСказати‬ (тыкнешь и все поймешь)
Одна из самых важных инициатив, которая стоит вашего внимания.

От историй под хештегом ‪#‎яНеБоюсьСказати‬ чуть не плачу.
Это не просто страшно и мерзко, это ломает жизни. Понимаю, что чувствует каждый, кто такое пережил.

Читать ‪#‎яНеБоюсьСказати‬ вдвойне страшнее, когда у тебя растет дочь... Всем умным, смелым, прекрасным, написавшим и промолчавшим — "спасибо" и "будьте счастливы, солнышки, пускай это никогда не повторится"...

Истории по тегу ‪#‎яНеБоюсьСказати‬ страшные и чудовищные, но именно потому и необходимые. Потому что без признания проблемы общество никогда не выздоровеет.

Практически под каждым постом ‪#‎яНеБоюсьСказати‬ в комментариях есть минимум один обиженный мужик, прискорбное зрелище конечно
[identity profile] freya-victoria.livejournal.com
Дуже корисний флешмоб в фейсбуці - жінки розповідають про насильство та сексуальні домагання. Долучайтеся!
Зробімо ці проблеми видимими!
https://www.facebook.com/hashtag/%D1%8F%D0%BD%D0%B5%D0%B1%D0%BE%D1%8E%D1%81%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%B8?source=feed_text&story_id=1309535079076235
[identity profile] deyatinor.livejournal.com
Originally posted by [livejournal.com profile] deyatinor at Джудіт Герман "Психологічна травма та шлях до видужання: наслідки насильства - від знущань у родині
Як зазначає сама авторка, книга завдячує своїм існуванням жіночому визвольному руху.
Книга написана на важку тему - про насильство. Як відзначає авторка, першим бажанням щодо знущання є бажання викинути його зі свідомості. Питання насильства і його впливу на жертв дуже важке і містить в собі протиріччя між бажанням викинути травму зі свідомості та прагненням розповісти про неї вголос. За думкою авторки, проговорення травми є необхідною передумовою до видужання.
Книга складається з передмови, двох основних частин та післямови.
Перша частина книги присвячена травматичним розладам.
У першому розділі розглядається історія вивчення психологічної травми. Вперше психологічна травма потрапила до уваги дослідників при вивченні так званої "жіночої істерії".Перші дослідження були зроблені Шарко, Жане, Броєром та Фройдом. Тоді вперше прозвучала думка про зв’язок наслідків сексуального зловживання у родині і проявів психологічної травми у більш дорослому віці. На той час тема можливості сексуального зловживання дітьми була табуйованою, тому дослідники відмовились від дослідження тематики травми.
Наступний виток інтересу до теми психологічної травми відбувався після 1 та 2 Світових воєн. Це було пов’язано з великою кількістю випадків воєнних травматичних неврозів. Через декілька років після закінчення обох воєн дослідження були згорнуті.
Наступного разу до теми психологічної травми повернулись у США наприкінці 60-х років. Це було пов’язано одразу з двома явищами: війною у В’єтнамі і розвитком феміністичного руху. Саме в цей час вперше почали обговорювати сімейне насильство, згвалтування, сексуальне насильство. Після 1980 року було проведено паралелі між бойовою психологічною травмою та травмою осіб, що пережили згвалтування, насильство у сім’ї або інцест.
Наступні розділи присвячені різним аспектам психологічної травми. Наведу їх назви: "Жах", "Втрата зв’язку", "Неволя", "Насильство над дітьми", "Новий діагноз". У цих розділах сформовано основні симптоми психологічної травми, а саме гіперзбудження, інтрузія (флешбеки та відігравання), констрикція (заціпеніння). У тексті присутні свідчення осіб, постраждалих від насильства (військові, жертви політичних репресій, жертви насильства у родині, в тому числі згвалтовані діти). Глибоко розглядається явище травматичної дисоціації (відщеплення травмованої частини та переведення її у підсвідомість). Розглядається, як насильство може призводити до того, що жертва стає співучасником агресора або втрачає волю до життя.
Друга частина книги присвячена методам допомоги постраждалим від насильства. Авторка пропонує трикрокову методику терапії, яка включає у себе відновлення безпеки, проговорення травми та оплакування, відновлення зв’язків. У окремому розділі розглядається використання групової психотерапії при лікуванні психологічної травми.
У книзі багато різних свідчень, причому авторка розглядає також проблеми, пов’язані з відновленням справедливості (наприклад, якщо жертва подає на гвалтівника до суду).
Сторінка книги на сайті видавництва (там є декілька сторінок для тих, хто хоче скласти своє враження) - http://starylev.com.ua/psyhologichna-travma-ta-shlyah-do-vyduzhannya
Статті з перекладом деяких частин книги - http://lev-chuk.livejournal.com/tag/herman%20judith
[identity profile] odessa-kid.livejournal.com
Доброго дня всем участницам и участникам сообщества.
Не знаю насколько уместно делать в сообществе пост про сложившуюся у меня ситуацию,
но, во-первых вся проблема вокруг молодой женщины, а во-вторых это просто какая-то детективная
история и мне бы хотелось в этой ситуации получить совет или, хотя бы, услышать ваше мнение.

Вот какая история приключилась. Есть девушка-студентка двадцати трёх лет. Я знал её ещё ребёнком. Мы с ней в хороших дружеских отношениях. Недавно я пригласил её работать у меня.
Позвал не за красивые глаза, а в силу имеющегося у неё опыта. Мне срочно необходим ассистент,
и она единственная, из числа моих знакомых подходила на эту должность.
Моё предложение её заинтересовало. Её устроили и зарплата, и рабочий график.
Мы должны были встретиться в прошлую субботу, чтоб начать подготовку к новому сезону.
Но она не пришла в назначенное время и дозвониться я до неё не смог. С тех пор прошло уже десять дней. Каждый день я пытаюсь до неё дозвониться, но в ответ только длинные гудки.
Писал ей на электронную почту. Отправлял SMS. Безрезультатно. Так же каждый вечер звонил на домашний номер. Она живёт с родителями и сестрой. Получилось дозвониться только два раза.
Пять дней назад и вчера. Оба раза трубку взял её отец. В первый раз я представился и попросил
к телефону свою знакомую. Отец сказал, что сейчас её нет дома, будет позже. Я попросил передать ей, что бы она перезвонила мне. Не перезвонила.
Вот вчера вечером снова удалось дозвониться на домашний. Снова трубку взял отец и сказал, что её нет дома, а будет она через час. Я ответил, что я - её работодатель, и прошу чтобы она мне
обязательно, не важно в котором часу, перезвонила. Что она срочно нужна на работе, а я уже десять дней не могу до неё дозвониться.
Отец встрепенулся и устроил мне настоящий допрос.
Работодатель? А что за работа? А меня серьезная организация? А известно ли мне, что у его дочери нет специального образования для этой работы? И так далее...
Я с трудом сдержался, чтоб не послать его к черту и вежливо ответил на его вопросы, в заключение повторив свою просьбу, чтоб его дочь мне позвонила.
Так никто и не позвонил. Я не понимаю, что происходит. Когда мы с ней последний раз виделись,
то прекрасно пообщались и легко пришли к взаимовыгодным условиям работы. У нас всегда были хорошие отношения и уж точно у неё нет причин скрываться от меня.
Насколько я знаю, у неё какие-то проблемы во взаимоотношениях с родителями, и, возможно, имеет место семейное насилие. Может тут как-то замешаны родители? Но не под замком же они её держат всё это время. Посоветуете как быть.
[identity profile] rakugan.livejournal.com

Источник фото: http://wildhunt.org/2014/05/concerned-pagans-form-the-council-of-the-phoenix-to-address-abuse.html

Хочу немного рассказать о том, что у нас практически неизвестно, - как языческое сообщество в США организует борьбу против сексуального насилия.
Несмотря на то, что язычники в США находятся в гораздо лучшей ситуации, чем в постсоветских странах, в плане соблюдения религиозных свобод, тем не менее, это далеко не мейнстримное течение. А в любых замкнутых группах борьба против сексуального насилия осложнена, и это касается не только язычников.
Это связано с тем, что участники таких групп обычно стремятся не выносить сор из избы, чтобы не создавать негативного впечатления во "внешнем мире". Кроме того, насильники всегда могут отвергнуть обвинения в свой адрес, объясняя это желанием их стигматизировать, предубеждениями, дискриминацией, "охотой на ведьм" и т.д.
Поэтому опыт борьбы с насилием в таких условиях мне кажется достаточно ценным, чтобы им поделиться.

Поводом для создания специальной группы по борьбе с насилием внутри языческого сообщества США стал недавний арест музыканта и автора песен Кенни Клейна (Kenny Klein), на компьютере которого были найдены файлы с детской порнографией. За десятилетия посещения мероприятий и фестивалей Кенни Клейн вступал в контакты с тысячами детей. Неудивительно, что сообщество было крайне обеспокоено. Read more... )
[identity profile] umklaidet.livejournal.com
Моя френдесса провела свежее собственной исследование - опрашивала в ЖЖ, ФБ, ВК, ОК про отношение к ситуации. Результаты опроса и свои выводы она собрала в сегодняшнем посте. В конце поста она обещает добавлять ссылки - позже я их тоже добавлю.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] ffyonka в почему не говорят женщины

Почти месяц назад мой хороший товарищ оказался невольным свидетелем короткой истории, о которой мне захотелось спросить у других знакомых и незнакомых мне людей. Опрос был организован в фейсбуке, вконтакте и на одноклассниках. Аудитория у меня везде небольшая, так что на мои приставания ответили всего 64 человека, но зато там были и совсем незнакомцы.
Результаты опроса и небольшой анализ )
[identity profile] hela-person.livejournal.com
Оригинал взят у [livejournal.com profile] hela_person в post
В свободном доступе книга " Семья и домашнее насилие. Практика консультирования мужчин - субъектов домашнего насилия".

В книге обобщен опыт работы Автономной некоммерческой организации "Мужчины XXI века" и Санкт-Петербургской региональной общественной организации "Институт недискриминационных гендерных отношений. Кризисный центр для женщин".

Пособие адресовано специалистам помогающих профессий в качестве руководства по консультированию лиц, склонных к различным формам домашнего насилия. Пособие может быть полезно студентам и магистрантам психологических и социальных факультетов, а кроме того, представлять интерес для широкого круга лиц, заинтересованных в решении данной проблемы.

http://www.child-protection.ru/images/com_adsmanager/files/2b810d24c537f0cca2948170fc4d7a3c.pdf
[identity profile] void-hours.livejournal.com
Перевод главы «В память о Николь Браун Симпсон» из книги А. Дворкин «Жизнь и смерть: записки о непрекращающейся войне против женщин».
Предисловие и часть I "До суда" были переведены [livejournal.com profile] sadcrixivan, оригинал можно найти здесь.
Большое спасибо [livejournal.com profile] simvol_leta за редакторскую правку.


О. Джей Симпсон был признан виновным в вооруженном ограблении и похищении. По мнению многих, присяжные просто «сводили с ним счеты» за убийство бывшей жены и ее любовника. Что говорит о том, что суд присяжных редко бывает объективным, однако это известно и доказано уже давно. Еще это говорит о том, что если вам удалось избежать ответственности за два убийства, то угрожать кому-либо оружием - не самая умная мысль.

Но меня это, если честно, не очень волнует. Я не знаю подробностей нового дела Симпсона, пусть с этим разбираются юристы. До этого дела имя Симпсона появлялось в новостях в связи с его книгой «Если бы я это сделал…». Он заработал немало денег на описании того, какой его жена была стервой, как она его «доводила», и как (бы) он ее убил. И сейчас, когда все снова вспомнили про Симпсона, мне бы хотелось вспомнить еще одного человека - Николь Браун Симпсон.


I. ДО СУДА

Проблема — это насильник
Вы никогда не узнаете самого страшного из того, что случилось с Николь Браун Симпсон в ее браке, потому что она мертва и ничего не сможет вам рассказать. А будь она жива, то вы бы ей не поверили.

Вы слышали Лорену Боббитт, после того как Джон Уэйн Боббитт был признан невиновным в супружеском изнасиловании. Когда она сама предстала перед судом за нанесение тяжких телесных повреждений, она описывала бесконечные избиения, анальное изнасилование, унижения. Ей постоянно наносили тяжелые травмы, били, душили, это делал муж, которому нравилось причинять ей боль. Джон Уэйн Боббитт на какое-то время стал мучеником СМИ, ненавидящих женщин. А потом он избил свою новую подругу.

Это всегда одно и то же. Это случается с такими разными женщинами, как Николь Симпсон, Лорена Боббитт — и со мною. Преступники — настолько разные мужчины, как О. Джей Симпсон, Джон Уэйн Боббитт и бывшее дитя цветов, которого я все еще слишком сильно боюсь, чтобы осмелиться назвать его имя.
Read more... )
[identity profile] void-hours.livejournal.com
Оригинал взят у [livejournal.com profile] void_hours в Андреа Дворкин "Феминизм: повестка" (1983)
Перевод главы «Феминизм: повестка» из книги А. Дворкин «Письма из зоны военных действий», приведен с сокращениями. Полный вариант статьи выложен здесь. Часть перевода (выделенная коричневым цветом) принадлежит [livejournal.com profile] sadcrixivan, оригинал можно найти по этой ссылке: «Феминизм – движение против человеческих страданий».
Большое спасибо [livejournal.com profile] simvol_leta за редакторскую правку.


Этот текст также написан для речи, произнесенной 8 апреля 1983 года в штате Нью-Йорк. Он был опубликован по предложению и инициативе одного молодого человека, студента колледжа, в литературном журнале университета “The ABC of Reading” в 1984 году. Я помню, как летела на самолете, более походившем на консервную банку, – только я и пилот. Помню сотни юных лиц вокруг меня. Той ночью парни из студенческого братства попытались вломиться в отведенную мне на кампусе комнату в практически пустом здании. Меня от них отделяли две наглухо запертые двери. Связь с городом не работала, а внутренняя линия не отвечала, так что я не могла вызвать охрану. Я затаилась. Они ушли.

Я все еще считаю, что проституция должна быть декриминализована, как об этом говорится в статье, но также все чаще думаю о том, что нам нужны простые, эффективные и работающие уголовные законы, направленные против эксплуатации женщин в рамках сексуального торгового оборота. Мы должны признать выгодополучателей – сутенеров и клиентов – преступниками и обходиться с ними соответственно, – точно так же, как это мы делаем с избивающими жен мужчинами.


Я представляю самую болезненную сторону женского движения. Я работаю с дерьмом, настоящим дерьмом. Робин Морган называет это «работой по зверствам». И в общем-то так оно и есть.

Я работаю с тем, что случается с женщинами в течение нормальной женской жизни по всей планете
, – с самыми обычными вещами: насилием, преступлениями, нарушениями прав человека, – и проблема именно в том, что общество в целом считает все это совершенно нормальным. Насилие настолько системно, что мы просто не замечаем, как женщины повсеместно подвергаются ему, потому что проявления насилия стали такими привычными и обыденными.
Read more... )

[identity profile] void-hours.livejournal.com
Оригинал взят у [livejournal.com profile] void_hours в Андреа Дворкин "Сюзанна Сиббер" (1978)
Перевод главы "Сюзанна Сиббер" из книги А. Дворкин "Письма из зоны военных действий".
От души благодарю [livejournal.com profile] simvol_leta за редакторскую правку.


Я прочитала замечательную книгу Мэри Нэш «Рассерженная жена», биографию актрисы Сюзанны Сиббер, по счастливой случайности, - потому что я много и беспорядочно читаю. Книга мне чрезвычайно понравилась, и я захотела, чтобы другие женщины тоже узнали о ней, так что я написала этот обзор. Я так и не смогла найти для него издателя, а сама книга была давным-давно распродана и больше не переиздавалась. Еще одна позабытая женщина затерялась в еще одной пропавшей книге. Неудивительно, что некоторые женщины хотят быть найденной вещью [Игра слов: found object также означает «прекрасным творением природы», - прим. перев.].

Рассерженная жена
Книга Мэри Нэш

В настоящий момент я собираю материалы для книги о порнографии. Я перечитываю работы по истории, философии, возрастной психологии, юриспруденции, литературе и драматургии. Это очень тягостное и зачастую ужасно угнетающее занятие. Самое худшее в нем – это читать труды великих пророков сексуальности: Хэвлока Эллиса, так называемого феминиста; Кинси, так называемого сексуального либерала; Дэвида Лоуренса, так называемого сексуального провидца, и так далее, до отвращения. Эти пионеры «свободы» все без исключения оправдывают или защищают изнасилования и жестокость. Ненависть к женщинам буквально пропитывает их теории, исследования, открытия. Но одно направление моей работы принесло мне огромное удовольствие от по-настоящему близкого знакомства с женщинами – это биографии и автобиографии великих актрис, по большей части давно забытых, которые обогатили сцену женским присутствием, даже если они и изображали женские страдания, унижения и жалкий драматизм быть объектом завоевания. Ни одна книга не тронула меня так, как чувствительная и прекрасно написанная Мэри Нэш история жизни Сюзанны Сиббер, великолепной актрисы XVIII века, чья жизнь была погребена во мраке забытья, в то время как слава ее знаменитого напарника, Дэвида Гаррика, с веками только росла. Она была великой актрисой своего времени. Ее игра являлась воплощением редкой и поразительной искренности. И любая современница, прочитав ее историю, не может не признать, что она была великой женщиной, наделенной стойкостью и несокрушимой волей к жизни. Её огромное чувство собственного достоинства смогло превозмочь трагические обстоятельства ее личной жизни.
Read more... )

[identity profile] dobizha.livejournal.com
«Да, я заперта за решеткой, но я смотрюсь в зеркало и не вижу черные глаза и выбитые зубы. Я не должна бояться спустить воду в туалете или кашлянуть не в то время, чтобы не вызвать гнев. Как нелепо, что я должна была прийти в тюрьму, чтобы, наконец, почувствовать себя в безопасности…»



Эта женщина была приговорена к пожизненному заключению. Однако ей пришлось провести в тюремных стенах 26 лет, пока в 2008 г. она не вышла на свободу.

Бренду Клубин осудили за убийство мужа, отставного полицейского детектива. На момент его смерти против него имелось 11 предписаний, согласно, которым он не имел права приближаться к Бренде. И неудивительно, ведь после нескольких лет жизни с Робертом, у Бренды остались травмы черепа и множество других переломов после жестоких избиений. Единственное, что связывало ее с этим человеком — это сын.

И все же Бренда согласилась на встречу с мужем, в надежде получить его подпись на документах о разводе. Тогда она еще не знала, чем закончится эта встреча для них обоих. Они встретились в мотеле за городом. Роберт сразу же перешел к оскорблениям и в конечном итоге напал на Бренду. Вынужденная защищаться, она ударила его по голове и сбежала.
Read more... )
[identity profile] altayna.livejournal.com
В английском журнале Now or Never прочитал текст, изменивший моё представление об изнасилованиях. Как типичный обыватель, я никогда не задумывался об этом и традиционно считал, что изнасилование выглядит так, как это описано в группе 5, хотя фактически это наименьшая часть из всех происходящих изнасилований. А здесь просто совпал прочитанный текст и вот этот пост.

Автор также оставила вот такой вот дисклэймер:  «поскольку большинство моих диалогов об опыте нежелаемого секса, имели место с женщинами, которые спали с мужчинами, текст описывает ситуацию только с этой перспективы. Некоторые из проблем могут быть типичными и для мужчин, транссексуалов и лгбт. Некоторые могут быть совсем другими. Я ни в коем случае не хочу сказать, что только мужчины насилуют женщин, а лишь описываю моё понимание некоторой части проблемы».

В принципе основное в статье - таблица ниже, под катом перевод несколько моментов статьи, для большей ясности.

Photobucket





























Текст )


[identity profile] turtle-t.livejournal.com
Как вы думаете, как повлияло укоренение идей феминизма в Штатах на уровень внутрисупружеских (межпартнёрских) убийств? Для интереса прячу ответ под кат.Read more... )

Profile

feminism_ua: (Default)
Свобода, рівність, сестринство

August 2017

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 07:36 pm
Powered by Dreamwidth Studios